Las vías principales del Camino de Santiago fueron declaradas primer Itinerario Cultural Europeo (1987) por el Consejo de Europa y como Bien Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en sus trazados a lo largo de España y Francia (1993 y 1998, respectivamente).

Debido a la gran diversidad de procedencia de los peregrinos, se irán definiendo sobre el suelo gallego seis itinerarios principales de llegada desde toda Europa.

El itinerario que alcanza una mayor concurrencia y relevancia, tanto socio-económica como artística y cultural, es el denominado Camino Francés, que entra en España desde Francia por los montes Pirineos y en Galicia por el mítico alto de O Cebreiro.

Pero otros seis itinerarios consiguieron hacerse, asimismo, un hueco en la historia de las peregrinaciones jacobeas.

Son los Caminos Primitivo y del Norte, que alcanzaron relevancia en los primeros tiempos de la peregrinación, con dos trazados principales que entran en Galicia por Asturias, procedentes del País Vasco y Cantabria; el Camino Inglés, seguido sobre todo por los peregrinos que desde el norte de Europa y las Islas Británicas arribaban a puertos como los de A Coruña y Ferrol; el Camino Portugués, que desde el suroeste de Galicia utilizaban los peregrinos procedentes de Portugal; y el Camino del Sudeste, por el que se dirigían a Santiago los peregrinos que, desde el sur y centro de la Península seguían la popular Vía de la Plata, entre Mérida y Astorga, para continuar, desde tierras ourensanas, hacia Compostela.

También se consideran itinerarios jacobeos, por su simbología histórica, otros dos: el Camino de Fisterra-Muxía, utilizado por determinados peregrinos medievales que después de venerar la tumba apostólica se sentían atraídos por el viaje hasta el cabo Finisterre, el extremo occidental de la tierra en aquellos tiempos conocida; y la denominada Ruta del Mar de Arousa y Ulla, que rememora el itinerario por el que, según la tradición, llegaron en barco a Galicia los restos mortales del Apóstol (s. I).

A las diez de la mañana, la expedición de la Peregrinación Aseguradora inició su andadura desde el Concello de Padrón, recorriendo las aldeas de Quintáns, Souto, Rueiro, Cambelas, Anteportas, Tarrío y Vilar, en el valle del Sar. A continuación, se acercó al suntuoso y barroco santuario mariano de A Escravitude, levantado entre 1732-43 sobre la fuente ante la que en 1732 tuvo lugar un milagro que motivó su construcción. Las donaciones hicieron posible la construcción de este santuario, con planta de cruz latina, nave única, crucero con resalte, cúpula con linterna levantada sobre pechinas, y capilla mayor rectangular. En el interior, destacan los retablos con juegos de masas y volúmenes y un delirio decorativo como marco devocional a las esculturas de Agustín Álvarez. La fachada, flanqueada por dos torres, está precedida por un atrio con escalinata de acceso desde el propio Camino de Santiago (hoy N-550).

En los alrededores del santuario se realizó un descanso donde los peregrinos retomaron fuerzas. Reiniciando el Camino, se pasó ante la iglesia de Santa María de Cruces para discurrir luego por bosques y cruzar la vía del ferrocarril en la aldea de Angueira de Suso. Se siguió hasta Areal y o Faramello, para después continuar hasta el enclave de Rúa de Francos. En el bosque cercano se encuentran restos de una calzada romana y un puente. Sobre un cerro, a mano izquierda, se sitúan las misteriosas y abandonadas ruinas del Castro Lupario.

Un cruceiro gótico -uno de los más antiguos de Galicia- y el campo de la feria dieron la bienvenida a los peregrinos que en Rúa dos Francos degustaron un almuerzo típico gallego.

Al término del almuerzo, los peregrinos pusieron rumbo hacia la Plaza del Obradoiro, donde concluyeron su viaje.